第二十二章 法琳-《贞观长安小坊正》


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    十月,李世民亲书《令道士在僧前诏》。

    “老君垂范,义在清虚;释迦贻则,理存因果。求其教也,汲引之迹殊途;穷其宗也,宏益之风齐致。然大道之兴,肇于邃古,源出无名之始,事高有形之外。迈两仪而运行,包万物而亭育,故能经邦致治,反朴还淳。至如佛教之兴,基于西域,逮于后汉,方被中华。神变之理多方,报应之缘匪一……况朕之本系,出于柱史。今鼎祚克昌,既凭上德之庆;天下大定,亦赖无为之功。宜有改张,阐兹元化。自今以後,斋供行立,至于称谓,其道士女冠,可在僧尼之前。庶敦本之俗,畅于九有;尊祖之风,贻诸万叶。告报天下,主者施行。”

    贞观年的佛道之争,李世民一直冷眼旁观,碍于大事一桩接一桩,没有直接出手。

    现在,腾出手的李世民“啪”地甩了佛门一巴掌。

    争,看你们为了香火、为了田地,脸都不要。

    老子姓李,我家也姓李,老子就是我家的祖宗,不服来辩!

    是不是牵强附会,年代久远,早就没法考证了。

    再说,冒认祖宗的事,又不是朕首创,有种你叫刘邦自己证明一下,刘累一定是他祖宗啊!

    要知道,古老中原的刘姓,除了刘累这一脉,还有发源于春秋的姬姓刘氏呢。

    所以,这东西,也就涨涨颜面而已,没啥实质作用。

    懂事的呢,大家看个乐子,回家在炕头上对婆娘当個谈资,这不是挺好的吗?

    至于说偏袒道家,有了老子这借口,不是名正言顺的么?

    现在寺庙道观的比例严重倾斜。

    五千三百五十八所寺庵,加上招提、兰若少说有两三万所。

    招提是指未经朝廷认可备案的私建寺庙,兰若是指建在人迹罕至之处的修行场所。

    天下道观只有一千六百八十七所。

    这个数量一对比,顿时让人毛骨悚然了。

    佛门那么庞大的力量,一旦失控,后果不堪设想。

    尊祖宗只是个再明显不过的借口,否则你以为门下侍中魏征那一关过得去?

    门下省本就是审核政令的地方,魏征这厮已经走上了孤臣的路线,只要看不过意就是一通乱喷。

    李世民几次气得想杀魏征,是长孙皇后劝谏起了作用,也是李世民想千金市骨。
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