第七百四十七、细作行动-《纵横宋末》
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不知不觉,与喇嘛及信徒包围监国府事情已经过去了两天。
许多人以为事情过去了,但是另外一个事情发生了。
在第三天,整个青塘城流传一个传言,让差巴们兴奋不已。
“监国府要给差巴幸福,只要去报名就可以得到幸福。”这个说法在差巴们之间互相流传。
右丞相府里,依然济济一堂。
作为法王、堪布及沙门钵阐布还有右丞相,伽罗可以说权势滔天。
他不但是宗教领袖,还是右丞相,更是法王堪布,集高官、贵族、喇嘛大权于一身,将僧俗大权抓在一起。
他的实权比起以前的丞相、赞布甚至犹有过之而无不及。
以前的丞相,仅仅只是一个有丞相称号大贵族而已,赞普也仅仅是一个名义上的国王实际上的傀儡。
要知道,吐蕃几乎就是一个政教合一的部落式国家。
能够将这个国家合在一起了,除了赞普,就是喇嘛教了。
但是现在伽罗政教合一权力出现一丝裂缝,让他惶恐不安。
此人不是别人,正是赵平。
赵平不但是汉人,还是小圣人,更是一些喇嘛及信徒口里文殊菩萨。
法王地位再高,也是凡间之人,仅仅是菩萨的人间弟子而已。
文殊菩萨是什么,已经是得道升天修成正果之人物。
法王如果与菩萨相比,提鞋都不配。
这个才是让伽罗惊恐万分的地方,让他整日坐卧不安。
俗话是天远二日,国无二主,伽罗与赵平之间就是一对生死对头,必须有一个被打下,另外一个才能出头。
好在吐蕃是伽罗的地盘,赵平只是一个外来人,让他有了决斗的机会。
伽罗必须趁着赵平这个文殊菩萨尚未崛起,必须竭尽全力打掉。
让他高兴的是,吐蕃是他的地盘,在他安排之下,吐蕃的绝大部分贵族、寺庙听从他的号令。
由于既是右丞相,也是堪布,所以他实际有两个家。
一个就是东昭寺,这是出尘修行的家。
另外一个就是右丞相府,世俗的家。
这是他的砂右丞相的客厅,面积大约两亩,用了十根石柱来承重。
为了让四周光线好,不但在中间开了一个天井,而且还在四周开了轩窗。
吐蕃人喜欢华丽装饰,红红绿绿的壁画,显得极有吐蕃特色。
吐蕃人虽然对汉人极度排外,但是还是深受汉文化影响。
这个客厅天井及轩窗就是请汉人设计,石柱及装饰则有吐蕃风格。
现在,拉加、双持强巴、大贵族赤烈(兵部侍郎)、强久(户部侍郎)、措索(工部侍郎)等坐在里面。
拉加这个参政知事率先起来,对着伽罗拱手一礼,眉飞色舞佩服不已地说道:“法王,现在大街小巷都知道赵家庄给予信徒幸福之事。赵家庄要为这个头痛死了。要知道,青塘城的差巴,差不多有二三万人。”
“现在对于赵家庄处于左右为难的地步。如果不能解决,则声誉扫地。如果想解决,人太多却又不能解决。最后嘛,就只能灰溜溜从吐蕃滚出去。”赤烈跟着分析推理,然后哈哈大笑。
强久放下茶杯,茶杯里面装自然不是团茶及绿茶,而是酥油茶。
其实装酥油茶最好还是碗,但是这些贵族偏偏喜欢用茶杯。
至于茶碗,那个乃是差巴或者低等贵族才能使用的。
他们乃是大贵族,如果与差巴及低等贵族一样使用茶碗,那不是降低自己的身份吗?
甚至,东昭寺寺庙供奉的一座菩萨不是粉金的,而是琉璃做的。
粉金太世俗了,那个早已过时了。
琉璃做的菩萨,晶莹剔透,仿佛水一样纯洁。
这个琉璃菩萨,极其难得。
要知道,整个吐蕃,也才一个。
正是因为这个琉璃菩萨,才奠定了伽罗在吐蕃独特地位。
强久冷冷一笑:“这两三万人是什么概念?人不用说了,就是三万只蚂蚁,也要咬死一只大象。”
听到此话,在座之人不禁哈哈大笑,笑声在整个大厅回荡。
谭星现在乃是青塘细作营的营领,负责整个青塘的情报。
赵平之所以要在吐蕃扎根,与谭星办事分不开。
这里不但有天下闻名的青盐,更有制作蚌仙油的原料--矿脂。
吐蕃气候苦寒,民风彪悍,胡人攻打几次,有输有赢。
胡人想来想去,可能最后能够占领这里,但是传出代价太多,实在划不来。
蚌仙油乃是这个时代最好的美容剂,它不但可以润肤,让人脸上有光泽,而且还能够剃毛,除去鼻子上黑点。
这个物事非常珍贵,即使在后世,也是化妆品的原料。
赵平乃是后世来人,知道天下只有吐蕃才能矿脂。
它与火油一样,不是人能够制作出来,而是上天赐予的。
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