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    或许是因为萧何，陈平和张苍的影响，这一段时间以来，扶苏深研道家。

    当然，扶苏深研道家，自是不会为了求仙问道，想要长生不老。

    实际上，后世之中，多半的人都认为道家乃是求仙问道，不问世事，然这却是对于道家最大的误解和偏见。

    消极避世不过是道家之中的老庄学派罢了！

    而实际上，道家之中的黄老思想乃是华夏道学之渊薮，黄老学派思想尚阳重刚，在战国中后期极为流行，其既具有丰富的理论性，又极具强烈的现实感。

    作为治国的思想，黄老之学强调“道生法”，认为君主应该无为而治。

    何意？

    道，简单来说就是这世间万物运行的规律。而法，就是规矩。

    其核心要义就在于要求主政之人根据规律，制定出相应的规矩，然后就不必去管了！

    换句话来说，落实到实际当中，就是只要律法当中没有规定，就算是某个人想要炸掉地球，也不应当去阻拦。

    当然，律法之中若是有相应的规定，那就另当别论了！

    正是因为对道家有了这一番研读和体悟，扶苏方才深深感到黄老之学的玄妙，更明白欲穷尽黄老之学，实在是太困难了！

    在历史上，准确来说，将黄老之学掌握到登堂入室地步的人，连五指之数都没有。

    整个汉初，也不过萧何，曹参，张苍这三位西汉历史上的名相，算得上真正将黄老之学掌握到了精深的地步。

    一般来说，研究黄老之学，能在三四十岁入个门，七八十岁能够产出些许成果，这已经能够称作是天才了！

    而萧何，曹参，张苍更是百年都难得一遇的名相，自是不能与一般人同日而语。

    即便是扶苏，掌握着后世的诸多知识，在学习研读黄老之学的时候，也是暗自咂舌。
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