第零四一章、天睛战史(求推荐票-《主神——我的世界》


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    或许,这世界不是每一个人都将“天睛”当成是世界不可割裂的部分,但只要有一半人这么认为,马天云再想带走圣物“天睛”也就不是一件简单的事了。

    加上任何的宗教崇拜,是没有道理可讲的。所以,马天云为一个普通问题转眼因一次刺杀而变成了哲学问题而皱眉。同时也为自己竟然能一下想了这么多内容而有些发懵。

    这就和先有的鸡还是先有的蛋的问题一样。其实对老百姓这种普通人来说,民生大计才是大问题,我管你是哪个先,肚子饿了,逮到哪个吃哪个,至于谁先谁后,和吃饱饭相比,这很重要么?

    可是,对于已经开始有精神追求的人来说,尤其是还没有达到地球那种社会历史认知程度,而又急切需要精神追求的人来说,宗教崇拜大于一切。

    君不见,现在的地球在牵涉到种族和宗教信仰时,动不动都会出现种族灭绝和大屠杀么?何况是处于类似地球中世纪时期的天睛世界。

    马天云这么一皱眉头疼,就下意识地望向那俩骑士。这是一个下意识的行为,只是下意识地想看一下是不是在场的所有人都有这种想法,以好确定要怎么“合理”地带走圣物天睛的方法。

    两名骑士也不负马天云所望,两人见到马天云询问的眼神,没有任何交流,右手握拳咚地一声击在左心口,同时下颌一收,齐声道:“我是我主之拳,我是我主之盾。我主意志皆我之意志,主说前方有黑暗,我便挥出铁拳。主说光明已到眼前,我便护卫我主身边”

    得,这完全就是宗教的狂信徒,病得比那壮汉还厉害。马天云已经不报任何说服教育的可能了。

    其实骑士和那壮汉以及褡裢大叔的行为是一致的。只不过一个是自发的,一个是有组织的。但不管是哪一种,杀伤力都是惊人的。因为他们觉得,守护的是自己心底最纯净、最神圣不可侵犯的精神寄托。

    而这种精神寄托,如果是放在普通人身上,有时其实又是令人非常欣慰和佩服的。

    马天云不再有和那两人计较的兴趣了,下令骑士将两人放了,也没了打猎的兴趣,转身就向“神迹”那边走去。

    走出十几步,马天云才问雅米道:“那个壮汉,就是把你绑架来黑田村的人中间的一个吧?”
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